Onaj koji se buni protiv izbora, on i sprečava izbor!

„I strast njegova navede ga du ubije brata svoga, pa ga on ubi i postade jedan od izgubljenih“. (Al-Ma'ida-30)

­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­­--------------------------------------------

https://www.youtube.com/watch?v=liXvpQ9GIUw

Kabil i Habil, crtan film - sa prevodom

Gornji kur'anski ajet nam govori o dogadjaju izmedju dvojice sinova Adema - Adama, a.s., Kabila i Habila radi čega je Kabil ubio svoga brata Habila. U tom dogadjaju čovječanstvo je trebalo da ima pouku, za koju neće samo znati, nego će je prihvatiti kao opomenu i uputu  od Boga Dragog, da je grijeh tako činiti.

Čovjek je od Boga Dragog darovan voljom izbora, pa čovjek kaže „ja imam izbor“, ali često ne poštuje drugoga izbor, pa se služi svim sredstvima, da bi on izabran bio, ili da bi nečiji izbor spriječio, zavisno od  želje i potrebe njegove, radi čega je spreman i „silu“ upotrijebiti,  ako drugačije ne može ostvariti svoj cilj.

Dakle, od postanka svijeta, pa sve do danas ljudi nisu „shvatili“, da je volju izbora čovjeku Bog Dragi dao, a čovjek hoće da je uskrati drugome, radi čega iskazuje zavist i neprijateljstvo prema onome ko je izabran, umjesto njega. Mnogobrojni su razlozi koji proizvode takvu situaciju, riječima neiskazani, ali su svima poznati u svakodnenom životu, kada  čovjek želi nešto za sebe, a to pripada drugome. Ovdje se govori o izboru  „srca i duše“  čovječije, o pravednosti u izboru,  a ne izboru za posao ili nešto slično.

Čovjek nikako da shvati  da prevara i sila nikada put do ljubavi nečije ne može biti. Zato, čovjeku mora jasno biti, da ne može nikako biti kriv onaj koji je umjesto njega izabran,  jer tu nema nikakvog krivca, izmedju izabranog, neizabranog i onoga koji odabire, već je to njihov izbor, koji se mora prihvatiti. Ako čovjek vjeruje u Boga Dragog, on mora znati da sve ono što je „silom“ dobiveno je protiv Božije dozvole.

Zato, moramo razmišljati o datim nam poukama, postupati po njima, da nebi nered na Zemlji činili.